謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒。”

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　子曰：“大人不亲其所贤，而信其所贱；民是以亲失，而教是以烦。《诗》云：‘彼求我则，如不我得；执我仇仇，亦不我力。’《君陈》曰：‘未见圣，若己弗克见；既见圣，亦不克由圣。’”

标签：请勿向邪神祈求救赎、邪祟的信仰是神明、限定“言辞”

相关：弈弈笙辉、于你真实、[综英美]请帮我加个黑化、谁敢说狐狸精坏话、纵爱如生、我想当条咸鱼、凌寒独自开、穿书之拯救反派小可怜、她记得我、穿成读档文里的炮灰女配