曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

　　遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公曰：“桑榆之光，理無遠照；但願朝陽之暉，與時並明耳。”執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

标签：夫人重生不谈恋爱、关于我渣了的前任成了教皇这件事、无始也无终

相关：炮灰她变万人迷了、沉醉于海、耽美文推荐、世安风华、鬼故事大全、古穿今：席少你的小祖宗躺赢了、［一人之下/剑三］做奶妈是没前途的、天师吃酸梅，娇妻太难追、雾散时见你、玫瑰锁塔