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所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
郗重熙與謝公書，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎。不知桓公德衰，為復後生可畏？”
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顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故？顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具。”看畫者尋之，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時。
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。天子乃鲜羔开冰，先荐寝庙。上丁，命乐正习舞，释菜。天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。仲丁，又命乐正入学习舞。是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。
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《岁岁念之》正文
- 第1章 国民老公边学道
- 第2章 朱雀符号（四更完）
- 第3章 无尽沙漠
- 第4章 炼体
- 第5章 融合
- 第6章 情约半生（求月票）
- 第7章 日子苦啊
- 第8章 一把不说话的枪（加更4）
- 第9章 食人恶魔
- 第10章 作死
- 第11章 将信将疑
- 第12章 不像某些人，只会吹牛
- 第13章 杀之
- 第14章 破尽天下媚功
- 第15章 对方进攻时，你们懂的……
- 第16章 20个字
- 第17章 难逃一死
- 第18章 丽蓉的机缘
- 第19章 天鹰变天
- 第20章 不止一道！
- 第21章 招财猫
- 第22章 充电一宿，捶了两分钟
- 第23章 单挑！一下子就拉开了档次
- 第24章 巨岛
- 第25章 无敌大军
- 第26章 我来！
- 第27章 解开封印